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泰顺风土人情
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中招网讯:泰顺木偶戏源于何时,现无证可考,比较共同的,切合实际的观点是宋末,至今600多年历史。在《泰顺县志》、《分疆录》对泰顺历史是这样具体记述的:唐末“前后入山著籍者凡十八大姓,……开山立业至今八九百年,子孙尚多聚族而居,自宋以后生齿日繁,文物渐盛,科甲肇兴,人才辈出,至南渡之盛,山中土著遂多为瑞平世家巨族……”。宋朝,泰顺的文风鼎盛,人才辈出,使得木偶戏传入泰顺成为可能。与此同时,宋末元初的战乱,南宋杭州文人、艺人纷纷逃往浙南山区避难,把木偶戏这种艺术带入山区,则成为泰顺木偶戏可能产生于宋末的外在动因。

根据泰顺三魁镇木偶戏情况调查:锦溪有薛氏,五代后梁末帝龙德三年(公元前922年)迁基至今已传三十九世,至十八世分四房。明洪武间(1426年),其时薛氏兄弟四人,薛汝楫行四,分居锦溪东岸,小地名凹丘居住(见薛氏乾隆年间族谱)。据传,薛氏四房祖宗,在神香岭见木偶戏一担堂,无人招领,便挑回家安放,后多有显灵,遂香火不绝,历代相传,至今当地民间还流传许多有关薛宅戏师爷显灵,为人治病的故事。更难能可贵的是薛氏所存的木偶担自明初洪武间,一直保存到文革前,全套木偶约48身,木偶头约60个,大部分在文革中被毁。唯有(“临水平妖传”的陈、林、李三位夫人,《十国春秋》生角头三个即五显灵官大帝中的三个,包公头一个,戏师爷一身)九身木偶被薛家存放在山洞里,三年后才偷偷取回,服装、线、腹笼腐烂,头部也有腐蛀。现6个存泰顺文博馆,3个仍存放在薛氏家族。

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