中招网讯：流动于香巴拉·乡城的“疯装锅庄”，犹如清澈的湖面，倒影着勤劳聪慧的乡城藏民族独特的道德观、价值观和审美情趣。“疯装锅庄”，因“疯装”而美丽如花，因“疯装”而灿烂如阳。唐代藏汉联姻的历史，激发了硕曲河畔守望的灵感，文成公主踏乡的福祉，铸就了“疯装”与“锅庄”时尚的结合，创造出了静态与动态交相辉映的传奇。

 “锅庄”藏语译为“卓”，而“疯装锅庄”，因参加锅庄表演的女人们身着“疯装”而闻名遐迩。“疯装”为“香巴拉”三绝之一，因其多彩的服饰用料，夸张的服饰搭配，特异的穿法被其他藏区的人们笑称“疯子的装束”。“疯装锅庄”集舞蹈与歌唱为一体，表现形式为对歌对跳，双方对歌的两支队伍围站一圈，每队口才文思上乘的“歌师”，即兴赋词，众人随之边唱边跳。歌词一般二至四句为一段，每句通常为8个音节，其唱词有严格的规律和套路。即一唱祈祷；二唱赞颂；三唱欢聚；四唱逗趣，最后唱祝福词或吉祥词。   “疯装锅庄”曲式大体为二至四乐名的分节歌，大多数拍子为2／4，也有3／4、6／8等复杂节拍，旋律的常见调式为习调式和商调式。对歌时双方轮流由一方选定曲目填词九首，每一首双方都要轮换着各唱一次，如此轮方上阵你来我往，颇具温文尔雅，宽厚大度的民族古风。双方歌师会极尽逗笑之能，互相打趣、取乐，妙语连珠，笑声如潮。通常高明的歌师会严格遵循锅庄古律，先把本地信奉的菩萨、神山、保护神依次歌颂完毕后，才进入对歌。他们所赋的词，大多隽永含蓄，精巧优美，富有诗词的优雅之趣。

 “疯装锅庄”形式多样，种类繁多，“疯装锅庄”上身动作较少，舞蹈时男女有时牵手，有时互搭肩，有时双手成飞翔状……，腿上动作以“稳”、“沉”为主，膝关节的上下颤动为下强上弱，形成“柔颤”韵味，其动作变化花样无穷，有三踏一靠、三踏一抬、三走一跃……，

在传统节庆和藏家婚礼上，“疯装锅舞”是当地人不可缺少的重头戏，其贴近实际，贴近生活，贴近群众的生存状态，是乡城藏民族生产生活的重要内容。也是乡城藏民族对祖先记忆和历史延续性的独特展现，民族智慧与文明如阳光般流淌的“疯装锅庄”，犹如娇艳欲滴的“奇葩”盛开在五彩缤纷的舞蹈世界。