中招网讯：三台县永明镇观鹿山主峰北二里，古道旁，山野中，有一座奇特的坟庙，名叫寒婆坟庙。坟庙者，坟连庙，庙依坟也。很久很久以前，一位大德大道美貌如花的仙姑飘然于斯，古道的彩带将她系住，从此，她便与古道结下不解之缘。坐化后，又葬于斯。古蜀道朝拜的香火连绵不绝，人们传颂着寒婆的故事。千年古蜀道，上齐陕西汉中，下至四川西坝子，上了年岁的人大都晓得观鹿山下有个寒婆坟庙，寒婆坟庙是古蜀道上一颗璀灿的明珠。

过去，川西坝到汉中有一条古道，这条古道经过梓州南明镇（今三台县永明镇）观鹿山，观鹿山周围群山连绵，有五山如龙奔观鹿山而来，亦称会龙山，会龙山将观鹿山高高托起于万山之中，民间有“五龙捧圣”之称。这里云蒸霞蔚，流水潺潺，苍松古柏，拥绿叠翠，奇花异草，飞醇流香，鹿鸣马嘶，鸟唱蝶飞。古道象一根玉带藏藏露露，蜿蜒盘旋于观鹿山的崇山峻岭之中。古道上，担脚的，抬轿的，骑马的，牵骡的，担盐的，贩丝的，驮烟的来来往往。恰如一幅《蜀山行旅图》。陈古八辈的龙门阵伴着吭唷吭唷声，动听的银铃声和着春、夏、秋、冬的风雨声，使古道充满流淌的乐音。这乐音浸染古道的山和水，又似一首《大路交响曲》。一位年轻美貌的仙姑，人们不知道她叫什么名字，后来人们叫她寒婆。美丽仙姑叫寒婆？叫寒婆。仙姑为了救穷人，一生没有结婚，过去，人们把一生未结婚的真姑叫寒封女儿。人们叫仙姑寒婆，大约是对一生未结婚治病救人的医道高深的寒封女儿尊敬的缘故。也不知道她从哪里来，庙中题刻“古豫丽”或可知来于河南？寒婆游历到观鹿山，被鹿山的美景吸引。她游历过许多名山大川，也不如这般景致。美景固然美，但是古道上商贾往来的兴旺繁荣、热闹之下的穷苦气力人令她揪心。古道地势险峻，路途遥远，人们在古道上艰难地行进，路上常常有人累倒、病倒。仙姑十分同情这些穷苦人。她能武、会医。便在鹿峰下，古道旁筑茅屋草簏，设帐悬壶，专为过往行人治病。有钱的随便给，无钱的分文不取。寒婆医道高深，悬壶治病的事很快在古道上传开了。有专门来求她治病的，她也治，同时，又为附近的山民治病。一时间山里茅蔍求医的人门庭若市。间或也有山外的同道来帐下谈医论道。她还搭茅棚设坐，专供旅人歇息。又从山间扯来香鹿茶，烧成开水为人们止渴解暑。这样的生活过了很多年。很多年以后，她由一个年轻美貌的仙姑变成了一个老太婆。她坐化后，人们感念她的恩德，将其在原地埋葬，并在坟头设庙祀拜。人们传说：担脚抬轿担脚抬轿，放个石头寒婆庙，美丽仙姑保佑你，脚不痛来心不跳。古道上，来来往往的人，大多要拣个石头放在坟上，坟上有片石、姜疤石和鹅卵石。为表心诚，有从十几里的河坝里把碗口大的鹅卵石带上坟的。靠路的一边堆满了大大小小的石头。解放前，寒婆坟还在农历三月三寒婆生日天逢庙会。庙会上，祀拜的、唱木偶戏的、说书的、游山的、逛庙的、卖小吃的应有尽有，热闹非凡。沧海桑田，古道不走了，荒芜了，有的地方已被斩断，但寒婆坟庙于荒寂之中，年年复年年，初一、十五仍有红红的火烛缭缭的香烟。

该坟庙紧邻古道，座西向东，总长30米，宽3米。坟长20米，高3米。庙置坟首，高2米。庙前立石桅杆4根，高3米，八棱。庙分一“正殿”、二“侧殿”，石质。三块大石如瓦置三殿。正殿分内殿外厅，一进二。内殿正坐寒婆，左手放于膝，右手悬壶于胸。右侧座一女者，双手合掌捧壶，像稍小，象是慕名造访的同道。联曰：何必远朝圣景，此处即是名山。外厅左右两侧为庙记，庙记下置诸神。联曰：庙貌辉煌永垂万古，神灵护佑显应千秋。其侧殿，右置赐福财神殿，左设天母宫，分别供奉财神、天母。赐福财神殿联曰：乡中古豫丽，境内致丰亨。天母宫联曰：保尔丝蚕茂盛，佑吾财帛丰盈。庙右平台上置一缺角记事碑。考其庙碑，外碑云：尝闻神因人力人依神被古今皆然若我境内庙貌颓坏今特鸠众募化锱铢以复庙貌于不朽云……大清同治九年十月二十八日立。可知，坟庙的庙属恢复重建，首庙建于何时，无稽考，当由此上溯。正殿六厅左侧碑云：民国九年岁次庚申冬月二十七日立。可知，现在的庙系民国时再度恢复。

寒婆坟庙有几点是值得注意的。其一，仙姑于山野之中设帐悬壶，蔚然奇观，古道丽丽生辉。其二，坟连庙，庙信坟，葬制、庙制奇特。其三，坟是一个连续的、活动的垒造过程，突破传统坟的要领。其四，医解人苦，人报医恩，神佑人，人神被，形成互动的关系。其五，它形成的连续堆积，使中华民族的传统美德，在这样一个奇特流动的状态中传扬。

寒婆坟庙，拂云古道的尘土，揭开她那轻柔的面纱，这颗古蜀道上的明珠，必将散发出更加耀眼的光芒.