坛华寺位于萍北彭高镇坛华中心地区，毗邻赤山、东源、福田，与旅游圣地义龙洞相承。是一座历史悠久的佛地古刹。

    时代，这里原是一座高山，名“龙泉山”。由于地壳运动，昔日的高山变成了白泥湖，周围凸起座座小山，形似片片荷花拥着湖中玉泉。恰如荷花盛开，加上坛华流传的美丽传说，故取名坛华。

    自古以来，即盛传“先有坛华、后有慈化”之美称。加上坛华龙泉独秀天下，六角墙围井、洁净如玉。井中“玉泉连珠频冒涌，金鱼成群任闲游”，蔚为壮观，“龙泉此地成佳胜”就是万历时萍乡县令陆世勋的赞美之词，龙泉千年水质不变，清澈见底，冬暖夏凉，令人陶醉。

    宋乾道年间，佛教盛行，人们便择此神、明相对寺，龟蛇锁水口，坛花呈胜景，龙潭涌玉泉的风水宝地安神立寺，至今已830余年。明清时期这里香火鼎盛，闻名遐迩，引来诸多仕宦及文人墨客题诗作赋。寺内刊出的云南按察史简继芳明朝萍乡县令陆世勋、清朝彭泽县令刘洪辟等诗赋堪称精品，加上《彭余斗法》《白泥湖建寺》《鼻涕钟》《赤驹偷青》《仙翁对弈》《鲤鱼跳龙门》《断索竖柱》等神话故事。更使坛华寺增添了许多传奇色彩。特别神奇的是：在日寇侵华时期（1945年）日军曾企图炸毁坛华寺，向坛华寺投下两枚重磅炸弹。由于神威显赫，炸弹未响，使坛华寺免遭一场毁灭性灾难。今年夏初清洗泉井时终于捞出，现已送交公安机关。这不仅是日寇侵华罪行的又一历史见证。同时更体现了坛华寺请神的无尚灵念。

    随看时代的变迁，坛华寺屡遭劫难。据《江西通志》《萍乡县志》记载：坛华寺始建于宋乾道五年（公元一六九年）明洪武元年大修。正德五年毁，万历年重修，再毁，康熙五十年重建，嘉庆二十三年重修。在历次修膳中，最完善的一次要数明洪武元年大修。这次大修的原因是

    由于元朝未年，彭玉柱祖师持偈耽禅、隐居坛华寺任住持，后受明大祖朱元璋的派遣，组织和发动农民起义，在战斗中，彭祖师披荆斩棘，英勇奋战，是朱元璋手下的一员得力战将，后不幸在江西上高殉身。明大祖朱元璋称帝后，为追认其赫赫战功，纪念其戎马生涯，在明洪武元年下旨，将彭玉柱曾隐居的坛华寺以雄伟的规模彻底修建。全寺占地面积达三千多平方米，殿堂造型别致。玲琅满目，每年两次庙会，广招高僧说圣，接纳名优献艺，常年香火不断，热闹非凡。“炉吸烟霞一座云腾三宝气，钟开日月五更风送万家声”就是当时云南按察司简继芳游坛华寺所留下的名联。这是当进坛华寺盛况的真实写照。在清道光、光绪年间也曾作了一些修建。最后毁于二十世纪六十年代的十年浩劫期间。

    共和国改革开放以来，华厦大地四海升平，国富民殷，贤哲迭起。为弘扬“忠、义、善”的中华民族之美德。于一九九0年始重建坛华寺。在各界仁人志仕虔诚资助下，集广大人民之智慧，群众艺术之精华，经十余载的努力，以原有殿堂设置为准基，对大雄宝殿、关圣殿、岳飞殿作了艺术精修，调整了观音殿、福主祠，重新在原两亭之间新建了龙朱阁，扩建酒楼、戏台、正门，增建了龙泉亭、南岳殿和办公场地等。寺院新地占地面积5000余平方米。寺内其他设施亦日趋完善，使古老的寺院焕发出勃勃生机。如今，它既是萍乡到义龙洞旅游线上的一大景观，又是精神文明建设的重要基地，现已经市、县两级宗教事务局批准注册，并连续多年评为宗教活动先进场所。