夏邑唢呐艺术
来源：李云锋 浏览：次
唢呐艺术在当地迄今已有500多年的历史，它源远流长，曲目繁多，旋律优美，高亢激昂。解放前，吹唢呐被视为“下九流”。但夏邑县的民众，并不以为耻，代代教习，心传口授，相衍成俗，将这一传统艺术保留至今。
解放初期，夏邑县的老一辈唢呐手，高奏唢呐，庆翻身，庆解放，带出了徒弟百余人，“祖孙唢呐”、“夫妻唢呐”和“唢呐世家”遍布夏邑县城乡。如今，他们逐渐独立成派，互相切磋，互相竞争，新人辈出。
近几年，农村经济有了长足发展，人民生活水平日益提高。夏邑县的唢呐活动，空前繁荣。现已拥有唢呐队100多支，唢呐手600多人，其中有年逾花甲的老人，有七八岁的孩童，也不乏十七八岁的女青年，他们分布在全县各个村落，很受村民们喜爱。这一支支民间唢呐队伍，长年活跃在夏邑城乡，为该县增添了无限乐趣。凡民间俗事、婚丧嫁娶、建房造屋、开会议事等，村民们都要敲起锣鼓，吹起唢呐，示顺吉，求喜庆。特别是春节、端午节等节日，还要张灯结彩，以不同形式，与狮子灯、花灯、龙灯配合一起，欢天喜地吹唢呐，敲锣鼓，自娱自乐，常常闹到半夜，乐而忘返。
市场经济的发展使夏邑县唢呐手们也有了市场经济的意识，他们利用农闲时间，为民间俗事服务，收取一定报酬。每支唢呐队年均收入2万多元，一般人均收入6000多元。技艺高超的唢呐队，相请的人家更多，他们人均年收入超万元。夏邑县的民间唢呐队，既松散又严谨，能大能小，随合随分。小的可五六人组队为农家服务，大的能组织几十人的大型唢呐艺术团。
不断探索走出新天地
“音乐创作和演奏，必须要有丰厚的积累，才能做到‘厚积薄发’。”老一辈唢呐名家尚学先道出了自己的经验。他常常深入百姓生活，访问民间艺人，把表现当代广大农民思想情感作为唢呐的精髓，将百姓的喜怒哀乐化成音符，融化到自己的乐曲里，创作出一批优秀作品。尚学先等老一代唢呐演奏家取材于民间小戏曲调，同时融合了花鼓灯和淮北戏曲的乐曲《锔大缸》，用唢呐、大小手管模拟小炉匠的叫卖声、男女主人公的对话声和金刚钻补缸的转动声，惟妙惟肖，令人叫绝，在豫东平原轰动一时。
如今夏邑县涌现出不少吹唢呐的年轻好手。会亭镇王刘庄村的王亚男今年17岁，唢呐“龄”却有近10年。这些年轻唢呐手和祖辈、父辈不同的是，他们不断探索出适应时代发展的唢呐新曲牌，吹奏的《社会主义好》、《走进新时代》、《春天的故事》、《在希望的田野上》等歌曲，既富有时代气息，又有农家风味，深受群众欢迎。
这两年，不少唢呐队利用自己的人才优势，与音像出版社联姻，录制唢呐曲牌、地方小戏、小品等，拓宽了唢呐队的发展道路。王集、太平、中峰、郭店、业庙等乡镇的唢呐队录制了《亲生儿子不养娘》、《王三赶集》、《小夫妻》、《称母》等10多部戏曲、小品光盘投放市场，很受农民欢迎，为唢呐队和音像社增加了不少收入。
演技娴熟大赛展才艺
夏邑县人吹唢呐有很多绝活，一是冬天吹奏时，不仅手不僵，还能冒汗；二是夏天连吹几个小时，可以喉口不干。最令人叫绝的是“单手吹”和“换手吹”，艺人们左脚打锣，右脚踩钹，单手举一支唢呐，4根手指灵活起落，吹一阵，换到另一只手，竟曲不中断，衔接得天衣无缝。
夏邑县十分重视挖掘、发展唢呐艺术，每年正月十五，夏邑县委宣传部、夏邑县文化局都要在县城主要街道举行唢呐大赛，各乡镇从众多唢呐队选拔出吹奏高手，代表本乡镇到县里参赛。
比赛那天，来自全县24支唢呐队的选手们个个亮出自己的绝活。单吐、双吐、三吐、连吐、咳音、上滑、下滑、花枝、颤音等演奏技巧，不仅能精彩吹奏出《百鸟朝凤》、《小放牛》、《将军令》等不同风格、不同音色、不同韵味的唢呐名段，而且还能熟练地演奏出豫剧、京剧、曲剧、越调、花鼓、二夹弦、黄梅戏、河南坠子等。
桑堌乡的董恒发、孔庄乡的马留薪、火店乡的刘建设、马头镇的黄建成、王集乡的孟兰军等唢呐演奏高手的演奏，欢快时如火如荼；悲凉时如诉如泣。豫东平原特有的风土人情，似乎一览无余地倾诉于唢呐声中。男女结婚时的前奏曲《大摆队》，使人耳发热，脸发烫，心如醉，意似狂，旋即可以不顾一切地跳起来。人亡而葬时，一曲《苦伶仃》，使人怅然若失，陷入渺茫的思绪。长歌当哭，其凄婉，其哀怨，其如泣如诉，其余音绕梁，怕是最刚强的汉子也会产生一种失落感，也会揪心裂肺。当然人们听了这样的悲曲之后，也会化悲痛为力量，力争奋发有为。每年唢呐大赛那天，台下观众如潮，叫好声不断。
解放初期，夏邑县的老一辈唢呐手，高奏唢呐，庆翻身，庆解放，带出了徒弟百余人，“祖孙唢呐”、“夫妻唢呐”和“唢呐世家”遍布夏邑县城乡。如今，他们逐渐独立成派，互相切磋，互相竞争，新人辈出。
近几年，农村经济有了长足发展，人民生活水平日益提高。夏邑县的唢呐活动，空前繁荣。现已拥有唢呐队100多支，唢呐手600多人，其中有年逾花甲的老人，有七八岁的孩童，也不乏十七八岁的女青年，他们分布在全县各个村落，很受村民们喜爱。这一支支民间唢呐队伍，长年活跃在夏邑城乡，为该县增添了无限乐趣。凡民间俗事、婚丧嫁娶、建房造屋、开会议事等，村民们都要敲起锣鼓，吹起唢呐，示顺吉，求喜庆。特别是春节、端午节等节日，还要张灯结彩，以不同形式，与狮子灯、花灯、龙灯配合一起，欢天喜地吹唢呐，敲锣鼓，自娱自乐，常常闹到半夜，乐而忘返。
市场经济的发展使夏邑县唢呐手们也有了市场经济的意识，他们利用农闲时间，为民间俗事服务，收取一定报酬。每支唢呐队年均收入2万多元，一般人均收入6000多元。技艺高超的唢呐队，相请的人家更多，他们人均年收入超万元。夏邑县的民间唢呐队，既松散又严谨，能大能小，随合随分。小的可五六人组队为农家服务，大的能组织几十人的大型唢呐艺术团。
不断探索走出新天地
“音乐创作和演奏，必须要有丰厚的积累，才能做到‘厚积薄发’。”老一辈唢呐名家尚学先道出了自己的经验。他常常深入百姓生活，访问民间艺人，把表现当代广大农民思想情感作为唢呐的精髓，将百姓的喜怒哀乐化成音符，融化到自己的乐曲里，创作出一批优秀作品。尚学先等老一代唢呐演奏家取材于民间小戏曲调，同时融合了花鼓灯和淮北戏曲的乐曲《锔大缸》，用唢呐、大小手管模拟小炉匠的叫卖声、男女主人公的对话声和金刚钻补缸的转动声，惟妙惟肖，令人叫绝，在豫东平原轰动一时。
如今夏邑县涌现出不少吹唢呐的年轻好手。会亭镇王刘庄村的王亚男今年17岁，唢呐“龄”却有近10年。这些年轻唢呐手和祖辈、父辈不同的是，他们不断探索出适应时代发展的唢呐新曲牌，吹奏的《社会主义好》、《走进新时代》、《春天的故事》、《在希望的田野上》等歌曲，既富有时代气息，又有农家风味，深受群众欢迎。
这两年，不少唢呐队利用自己的人才优势，与音像出版社联姻，录制唢呐曲牌、地方小戏、小品等，拓宽了唢呐队的发展道路。王集、太平、中峰、郭店、业庙等乡镇的唢呐队录制了《亲生儿子不养娘》、《王三赶集》、《小夫妻》、《称母》等10多部戏曲、小品光盘投放市场，很受农民欢迎，为唢呐队和音像社增加了不少收入。
演技娴熟大赛展才艺
夏邑县人吹唢呐有很多绝活，一是冬天吹奏时，不仅手不僵，还能冒汗；二是夏天连吹几个小时，可以喉口不干。最令人叫绝的是“单手吹”和“换手吹”，艺人们左脚打锣，右脚踩钹，单手举一支唢呐，4根手指灵活起落，吹一阵，换到另一只手，竟曲不中断，衔接得天衣无缝。
夏邑县十分重视挖掘、发展唢呐艺术，每年正月十五，夏邑县委宣传部、夏邑县文化局都要在县城主要街道举行唢呐大赛，各乡镇从众多唢呐队选拔出吹奏高手，代表本乡镇到县里参赛。
比赛那天，来自全县24支唢呐队的选手们个个亮出自己的绝活。单吐、双吐、三吐、连吐、咳音、上滑、下滑、花枝、颤音等演奏技巧，不仅能精彩吹奏出《百鸟朝凤》、《小放牛》、《将军令》等不同风格、不同音色、不同韵味的唢呐名段，而且还能熟练地演奏出豫剧、京剧、曲剧、越调、花鼓、二夹弦、黄梅戏、河南坠子等。
桑堌乡的董恒发、孔庄乡的马留薪、火店乡的刘建设、马头镇的黄建成、王集乡的孟兰军等唢呐演奏高手的演奏，欢快时如火如荼；悲凉时如诉如泣。豫东平原特有的风土人情，似乎一览无余地倾诉于唢呐声中。男女结婚时的前奏曲《大摆队》，使人耳发热，脸发烫，心如醉，意似狂，旋即可以不顾一切地跳起来。人亡而葬时，一曲《苦伶仃》，使人怅然若失，陷入渺茫的思绪。长歌当哭，其凄婉，其哀怨，其如泣如诉，其余音绕梁，怕是最刚强的汉子也会产生一种失落感，也会揪心裂肺。当然人们听了这样的悲曲之后，也会化悲痛为力量，力争奋发有为。每年唢呐大赛那天，台下观众如潮，叫好声不断。
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