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夏禹园建设可行性研究报告(四)
来源:网群国际    浏览:

    真正有力量的决定性因素,可以深刻影响一个国家发展的进程,改变一个民族的命运。文化也是一个国家综合国力的重要组成部分,是衡量一个社会文明程度的重要标志。任何一个民族要想屹立于世界民族之林,必须具有自尊、自强、自信的民族意识,文化则是维系一个民族生存和发展的强大动力,一个民族的存在依赖,文化的解体就是一个民族的消亡。只有用文化来武装头脑,充实人的精神世界,指导人的思想行为,才能逐步形成一种学文化,用科学,健康向上的社会氛围,改善不良的社会意识行为。只有加强对本民族文化的传承和发展,才能更好地弘扬民族精神,增强民族生命力、创造力和凝聚力,使我们中华民族永远处于不败之地。“只有民族的,才是世界的。”在全球文化经济大融合的时代,只有保持我们民族鲜明的文化性格,才能真正受到世界人民的欢迎。新一代中国人更需要从民族文化中吸取营养,提高人文素质,借鉴前人的智慧,结合现代观念创造更加辉煌未来。

大禹文化早已植深到了人类社会的各个方面,成为了一座神秘的学府,之所以神秘是因为千百年来,人们天天在这个学府里竟不知这座学府的主人是谁。公元前516年王子朝假传圣旨骗走了天下最珍贵的文化典籍,大禹文化遗失民间,也催生出了一个时代的文化大繁荣,从此,中华文化就进入了历史的快车道,处处闪烁着耀眼的光芒。大禹这座学府一直是夏商周三代之最高学府,培养出了后启、成汤、文王、武王、成王、周公这些德才兼备、勤政为民、天下为公的帝王,创造出了“路不拾遗”、“夜不闭户”、“画地为牢”的文明盛世。秦之后,这座学府由显性转入隐性,成为了幕后英雄。二千多年来,人们生活在其中,却不识庐山真面目。如今,要实现中华民族的伟大复兴,开创新的文明,就应横看成岭侧成峰,远近高低不同角度的重新认识这座学府才行。

任何一个国家、一个民族都懂得重视自己的历史,善待自己的历史就是善待自己的文化,这不仅仅关系到一个民族的记忆、凝聚力和自豪感,而且还给我们的后世,我们的当政者,我们的每一个人提供怎么执政、怎么做事、怎么做人的历史经验。“夏禹园”将会建设成为一个展示中国历史文化的窗口,供人们学习、传承。由于大禹文化是一种神秘的文化,不容易让人理解、学习,“夏禹园”将慢慢拉开其神秘的面纱,为人们打开一扇奇妙之窗,易学易记易用,易传播易流行易发展。将历史文化溶入青山绿水的美景之中,用人文因素来丰富其内涵,自然景观与人文景观相映成趣,共同构成一座审美的艺术殿堂,让人们在欣赏自然美的同时,得到一种文化享受,从而进入一个丰富多彩、富有民族文化气息的更高的审美境界。以文化为核心,以景观为亮点,让人们在“夏禹园”对民族文化由不知者变为知之者,再有知之者成为好知者,逐步由好知者达到乐知者的三部曲。

“治身有禹之典范,强国有夏之正道”。大禹、夏禹国是一座转观念、淳教化、净人心、改环境、化矛盾、灭隐患、促和谐、保稳定、增动力、显尊严、壮国威,提高民族自信心、增加华人凝聚力、增强社会向心力的最高学府,对生活、学习、工作、科研、生产、治国,对文化发展、技术创新、经济转型,对简化、优化、强化社会机能,提升工作效率,提高政府诚信,百益而无一害。以禹为典则,国奉其法,行夏之正,便可儒墨并起,庠序盈门,风和俗静,物流仓府,民乐其生,圣气郁郁葱葱。因此,把“夏禹园”建设成为全国人民学大禹,学夏禹国的一个永久基地,建设成为一个最高的文化学府、为官学府、强国学府、爱国教育学府、人文素质教育学府、企业价值观教育等综合学府,建设成为一个精神文明中心,寻根问祖中心,历史文化中心,也是时代赋予我们的历史使命。

   (三)项目优势与弱势分析

   夏禹园项目是经过十多年的不断探索研究规划完成一项多功能文化产业园,其主要优势有以下几个方面:

一、寻根求源,通古鉴今,是中华民族的传统美德。然而,却始终没有人能够讲清楚中华文化之根在哪里?始终没有人能够讲清楚华夏文明之源在何处?始终没有人能够讲清楚民族信仰之本是什么?夏禹园为人们建造一座寻根问祖的神秘殿堂,其作用与意义十分重大。

二、在实现小康、复兴的今天,民族文化成为了社会发展的主旋律。然而,却始终没有人能够讲清楚小康社会是个什么模样?始终没有人能够讲清楚复兴应从哪些方面入手?夏禹园从另一个角度剖析、阐述复兴梦,把概念、抽象化的小康形象、具体化。内涵更丰满,目标更明确,信心更坚定。

    三、因为中国的发展存在着太多的不科学,所以提出了科学发展观;因为环境污染日益恶化,所以提出了建设生态文明;因为社会道德的不断丢失,所以提出了重铸精神文明。这一切问题都于文化有着直接的联系,虽然文化是一个软实力,但其反应体现出来的则是硬实力。文化是人类一切活动的支撑点,只有走民族文化之路,才能救自己。夏禹园是一个展示、演绎、宣传民族文化的舞台,也为我们怎样学习、应用民族文化提供了一个参考,对现实及未来的发展影响深远。 四、随着社会的发展,物质的不断丰富,人们的追求也在不断提高,休闲度假、文化娱乐、旅游购物成为了人们生活之中很重要的一部分,十几年来,旅游产业的温度也是在不断升温,旅游人数是屡创新高。伴随着文化强国的高潮,文化产业也成为了中国经济发展的主力军。文化与旅游也必将成为未来大产业,夏禹园是一个集文化旅游于一体的项目,具有良好的发展前景。

    五、中国文化之根在大禹,文明之源在夏禹国,而大禹的根在禹州,夏禹国在禹州,因此说,中华民族的根在禹州。禹州又地处中原腹地,是南来北往之要地,周围知名景点星罗棋布,地理优势可谓得天独厚。

    六、文化是一个企业是否能够做大做强的保证,是旅游景点的灵魂,正是有了大禹博大精深的文化为支撑,才有了这个项目别具一格的地方。文化又是景点与游人进行信息能量相互传递交换的源泉,只要有了能量交换,这个景点也就有了鲜活的生命。只有游人与景点产生能量交换就能赢得人心,才能风生水起。文化项目(如少林寺、龙门石窟)、农业项目(如农庄、采摘园、特种养殖)、娱乐项目(如滑雪场、锦绣中华)、养生项目(如温泉度假村、SAP)、旅游项目(如云台山、尧山、嵖岈山),这五项只要能把其中的一项做到极致,每年都可引来几十万至数百万的客人;将任意二项合二为一即可风生水起;能把其中的三项融为一体定能名震京城;四合一可谓打遍天下无敌手矣。为把这五种文化有机的融为一体,形成一个拳头,十余年来,我们学历史、习文化、探古迹、究天文、研史料、做实验、搞创作、亲身体验各种养生方法,四处考察名胜古道,探赜索隐,不俟终日,终于勾绘出了一幅以文化为核心,农业为主题,娱乐为染料,养生为情感,旅游为线条的历史画卷。文化是水,是项目的灵魂,润物无声;农业是木,是社会的命脉,鱼水相亲;娱乐是火,是人们最开心的事,星火燎原;养生是土,脾胃好才能身强体壮,厚德载物;旅游是金,是连接游人与夏禹园的桥梁,风雨无阻。五行相生,生生不息。因此说,这个项目一定能吸引源源不断的游人。

七、博大精深的文化,不断创新的技术,过硬的软硬件设施是夏禹园的三大法宝。多项技术组合确保了夏禹园的无限发展空间和辉煌未来。夏禹园走的是差异和战略,靠的是专业和智慧,拼的是品德和境界。天人合一的规划与设计,核心技术的突破与创新,确保了夏禹园完全不同于其它文化旅游景点最亮丽神奇的地方,有特色才能让人蜂拥而至,有文化才能让人流连忘返。其设计理念有三点:(一)、把大禹文化与现代文明的方方面面相结合,用实物展现给游人,直观形象,让人易学易记易用,文化更鲜活,表现更全面,形式更直观。(二)、项目设计以新异唯一为要旨,让人耳目一新。将天文、地理、人体、万象融为一体,更具吸引力和神秘感。(三)、突破与创新是技术的关键,服务与细节为成功的保证。夏禹园提供的是一站式服务,创造的是一套高效的营运模式。把宣传效应、文化效应、社会效应、经济效应达到最大化。

    八、夏禹园项目是一个改变现状,利国利民,垂福子孙的伟大工程,一定会得到各级政府、人民群众及社会各界人士的大力支持与帮助,达到事半功倍的奇效。

中国人最注重天时、地利、人和,因为占其一即可三分天下,占其二就能无往而不胜,占其三不战而屈人之兵,百事亨通。一、二、三、四为顺天时,顺天时,天佑之。五乃占地利,占地利,地成之。六、七、八是通人和,通人和,人助之。

夏禹园项目的弱势有三方面:一是投资较大,融资困难。二是见效慢,投资四年以后才有回报,资金回收期长。三是目前的人们很难会拿出几天的时间来研究分析夏禹对中国历史的深远影响及夏禹文化对当今及未来社会之伟大意义,会轻视夏禹园项目。

怎样变弱势为优势,首先,加大融资力度,解决资金困难。其次,稳扎稳打做好每一步工作,大禹是华夏始祖,夏禹国是华夏之根,逐步把夏禹园建设成为一座中国历史地标,一张华夏文化名片,使夏禹园的社会效益、生态效益、经济效益持续久远,一次投资,收益千年。同时,继续上书谏言,争取能得到一些爱国人士、清官的重视,一起为“唱响夏禹,照亮中国”增砖添瓦。

   (四)、项目风险分析

   一个项目只有更上一层楼,才能出神入化的做到极致,因为出神入化而能筑造经典,因为做到极致而能成为永恒。当然,要做到这些,风险分析与控制也是至关重要的一项工作,而文化旅游项目的主要风险来源于两个方面,一是投资风险,二是运行风险。

投资风险存在于项目是否有意义、是否新奇、是否有内涵、发展空间怎样、前景如何?其一、政治可以使一项事业顺水顺风所向披靡,也可以让一个人扶摇直上天九重。中国仅有的两大国教儒教、道教就是政治的产物,半失真的孔子、完全失真的老子倍受世人推崇,使得孔子文化、老子文化盘踞政治山顶两千多年而不坠青云。虽然孔子、老子文化均来源于大禹文化,但孔子将其演变成了一种片面的文化,老子则将其演变成了一种无用的文化,造成兴盛的中华文明逐步落幕。只要能看清历史的模样,就可看清历史兴衰的来龙去脉,看清这一切的历史事实。只有夏禹文化才是人间正道,也只有大禹文化才适合驾驭政治这辆马车。这就是夏禹园项目要偏重于立足历史现实,影响政治,改变未来之目的所在。只有这样,才能取得事半功倍的效果,并且永远屹立华夏大地。夏禹园是会通于夏的一个桥梁,是集历史文化、寻根问祖、文明传承于一体的工程,建设意义十分重大。其二、夏禹园无论是规划设计,还是项目景点,都有其独特、神秘之处,与其他文化景点有许多不同的地方。剑走偏锋,另辟蹊径,才能创造新奇与神秘。探秘、解秘是人类永恒不变的主题。就是因为有了神秘,人类才有了好奇;因为有了好奇,人们才有了惊喜不断的发现;因为惊喜连连,生活所以才能丰富而多彩。其三、一个项目只要有丰富的内涵,就能与游人发生互动,产生共鸣,夏禹园所覆盖的内容达人类社会活动的方方面面,定能做到让游人来有所得,得有所用。其四、夏禹园是一个文化宣传、农业观光、娱乐养生、度假休闲、旅游购物相融合的多功能产业园,具有无限的发展空间。其五、夏禹文化包罗万象,不仅有着治国兴邦,助贤生仙的鬼神之道,更是趋吉避凶,弥纶天地的百事之亹,早已溶入到中华民族的骨髓,不论到什么年代,大禹文化这个根不会变,其对人类社会的影响力不会变,美好的前景不会变。

运行风险包括安全、政策、污染、经济、未来市场几个方面。安全方面主要做好项目的建设质量与管理,工作人员的培训管理,健全各项管理制度与激励机制,消灭各种不安全隐患。政策方面,夏禹园是个利国利民,造福子孙的伟大工程,加强与政府沟通,尽量多的得到政府干部的支持与政策的优惠。夏禹园的污染主要来源于生活垃圾,建造沼气及废物利用设施,建设低碳企业,确保整个园区〇排放。至于经济方面,天灾人祸造成的经济大萧条,是游客减少的一个原因,但这种灾难是夏禹园自身不可操控的风险。未来市场,随着社会发展及机械化、集约化程度的不断提高,人们的生活质量也会不断提升,本项目的优势会更加突出。

一个企业只有盈利才能做大做强,天时地利人和是本项目的最大优势,也是盈利的关键。文化创新是项目的技术核心,是盈利的保障。所有项目既是一个旅游景点,又是一张文化宣传名片,项目与项目相生相容,打造了一套多层的发展空间和高效的盈利模式。“搭桥术”在外界与夏禹园之间架起了一座金色桥梁,走进来。“点睛术”使夏禹园具有鲜活的生命力,让人流连忘返。“连心术”把游人的心与夏禹园心相连,直到永远。农业为主题,可减少30%的投资,增加客容量,提升10%的客源。形成多重保险机制,确保效益、久远。因此说,夏禹园具有极高的风险控制能力,是一个极具投资价值的项目。

   (五)、夏禹园与太昊陵考略

   春秋时期,河南淮阳蔡河附近有个平粮台,有一年,水涨冲下一个头颅,此颅骨甚大,上生两角,孔子周游列国到陈,认为这是伏羲的头颅,还认伏羲为老祖宗,就这样,此头颅成了伏羲的头骨。人们用此颅建陵于淮阳,这就是太昊陵的由来。近几年来,陵园经过不断翻修扩建,成为了现在的规模。参照是企业定位的重要依据,夏禹园与太昊陵有着许多近似之处和更多不同的地方。

其一、伏羲为母系社会时期一个爱观察思考、做罟网、画八卦的能人。大禹是4千年前一位伟大帝王,是中华民族立国始祖、文化始祖、信仰始祖、文明始祖,他治洪水,平九州,建夏朝,功盖万代,对人类的贡献与影响是伏羲根本无法与之相比的。

其二、孔子称伏羲为人祖,尊大禹“为神主,为民父母”。司马迁称禹为“山川神主”,《淮南子》说禹“死而为社(神)”,近代史学家顾颉刚称禹为“天神”。详细内容见《唱响夏禹 照亮中国》第九章《为人祖 为神主》。而大禹作为立国帝王,不但被称为人祖,还敬奉为神,民之父母,二者在人们心中的地位差别更大。

其三、太昊陵有伏羲殿、三清观、太极门、钟鼓楼、碑刻、圣迹图、松柏园等。夏禹园除了有太昊陵的文化内容外还有更多的项目与景点,人们来夏禹园要学的:四院五馆,必游的:黄八四桥。要拜的:禹王神,竟探的:千古谜。要看的:八园三十六景点,需登的:一碟二山与三台。要玩的:一阵一旅一漂游。选做的:一宫一泉和三盘。要干的:一粮一树加一宝。可带的:禹酒禹服禹八件。

其四、太昊陵历史久远,也已形成规模。夏禹园虽为新建项目,但夏禹国的历史却比太昊陵早1500多年,加上以上三方面的优势,足可以弥补其不足之处。

总之,夏禹园与太昊陵相比,规格更高,内容更多,意义更大。文化更神秘,内涵更丰富,外延更宽广。更具创造力,更具吸引力,更具竞争力。优势更突出,影响更深远,前景更美好。

河南鹿邑太清宫投资7个多亿,每年的客流量达300万左右。太清宫主要是宣传老子文化的一个场所,老子文化是一种华而不实,虚幻缥缈,自相矛盾,假大空的无用文化。山东曲阜孔庙建于汉代,盛于明清时期,如今的年客流量在400万上下。孔子文化虽然存在许多腐朽的内容,但与封建帝王的统治思想相一致,却倍受推崇。而太昊陵近几年每年的客流量则达500多万人,年收入超过20亿。无论是孔子、老子,还是对伏羲文化的宣传就其本身而言,是很难与大禹文化相提并论的,可以说,在中国历史上,没有一个工程能比夏禹园的意义更伟大。与之相比,夏禹园的正常年客流量应该在500万以上,最低不会少于250万人,因此说,夏禹园项目是一个风险极低的工程。

   第六章  效益分析

夏禹园从第五年起正式对外开放,当年的客流量预计在150万以上,第二年的客流量为300万人次,第三年起,每年的客流量在500万人以上,投资收益及还贷资金是有保证的。

本项目的游客规模、人均消费是在广泛调查的基础上确定的。

A.根据旅游企业的经营特点,经营成本为营业收入的50%

B.营业税及附加按营业收入的6%计算。

C.企业所得税税率为33%

D.公积金盈余为税后利润的15%

一、营业收入估算表

       游客规模(万人)       人均消费(元)    营业收入(万元)

第五年    150  160  24000

第六年    300  190  57000

第七年    500  300  150000

 

二、损益表 单位:万元

       营业

收入       经营

成本       营业

    利润

总额       应交

所得税    税后

利润       公积金盈余    投资利润

第五年    24000     12000     1440       10560     3484       7075       1061       6014

第六年    57000     28500     3420       15080     8276       16803     2520       14283

第七年    150000    75000     9000       66000     21780     44220     6633       37587

 

三、投资回收期

夏禹园从第三年起,每年的收入会随着社会的发展而有所增加。总投资为15亿,10年总的收益为6014+14283+37587×4=170645万元>15亿,十年内可以收回全部投资,前十年的平均年收益率为11.38%

第七章  发展战略

本项目的可行性是从分析社会现状、社会需要、市场需求、市场调研、发展动态、社会走向等等多因素、全方位进行综合研究的基础上确定的。由文化至项目,从软件到硬件,环环相扣,形成了一套多功能的产业链条和高效的盈利模式。

我们是个最重视历史,也最有历史感的民族。然而,我们对自己的历史,不但知之甚少,而且相当隔膜。只有站在历史的高度,才能更全面地理解民族文化强大作用,伴随着经济的崛起,新世纪以来波澜壮阔的文化挺进;才能更深刻地体认,一个民族如何为古老的文化注入全新的力量,走出一条文化重塑与振兴的中国道路。新的征程再次开启,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素,越来越成为经济社会发展的重要支撑,越来越成为中国人民的热切愿望。夏禹国是中华民族文化的源头,“走进夏禹国”,建好“夏禹园”将是一个造福子孙万代的善举。

因为中国的发展存在着太多的不科学,所以提出了科学发展观;因为环境污染日益恶化,所以提出了建设生态文明;因为社会道德的不断丢失,所以提出了重铸精神文明。这一切问题都于文化有着直接的联系,文化虽然是个软实力,但其体现的却是硬道理,走民族文化之路才能创造新的文明。“夏禹园”就是因时而生,“会通于夏”,利国利民的一个伟大工程。建好“夏禹园”,照亮复兴路,顺利完成时代赋予我们的这个重大的历史使命才无愧于祖宗。我们不但要把“夏禹园”建设成为一个演绎大禹文化、文明、精神、品德、功绩、故事的最佳舞台,实现文化、文明、精神、英雄、榜样、神灵资源向社会良性发展的转化,架起一座学文化、讲科学、促发展的金色桥梁,拉近人与自然血肉相连的距离,提升中华民族的整体素质和实力。而且还要把“夏禹园”建设成为运用大禹文化调整产业结构、科学使用资源的一个样板,党政干部带头学大禹的一个永久基地。建设成为一个宣传研究大禹文化、弘扬发扬民族精神、宣扬传播华夏文明中心,一把转观念、正风气、淳教化的利剑,一支吹响实现中华民族伟大复兴的号角。

禹州古称夏地、夏邑、夏国、夏禹国,被称为大禹之州,有“ 夏都”、“钧都”、“药都”之称,因与大禹有着千丝万缕的联系而扬名于世,因蕴含着丰厚的人文信息而成为中国文化的一条隧道,因积淀着浓重的影像记忆而成为华夏历史的一面镜子。“夏禹园”则是以此而建设的一个集文化、文明、信仰、教育、学习、寻根、休闲、娱乐、旅游于一体的多功能产业园,是一个积善纳福,惠及万民的宏伟工程。“夏禹园”需要得到政府、社会各界名人、爱国人士的大力支持和鼎力相助。“夏禹园”占地5000亩,是按日接待5万人设计的,最多可容纳50万人以上,每年可接待500多万人来学习、参观、旅游。一个项目只有更上一层楼,才能出神入化的做到极致,因为极致人们才能蜂拥而至,因为出神入化才能让人往返留恋。为把“夏禹园”建设成为一个高层次的文明传承中心和旅游景区,完全有别于其它文化景点,十余年来,我们是历尽千辛万苦,习文化、探古迹、究天文、研史料、做实验、学设计、搞创作、探赜索隐、不俟终日,终于规划完成“夏禹园”这座历史巨制。文化是核心,旅游是手段,教育是目的。通过文化促进旅游,旅游带动教育,教育传播文化,把学大禹活动推向深入,取得成效,为实现中华民族的伟大复兴提供正能量。

学习榜样,见贤思齐,树之风声,使思想得到升华,让灵魂得到洗礼,目标会更明确,信念会更坚定。榜样是看得见的哲理,正确的大道理凌空而蹈虚,“动人以言者,其感不深”,如何让人们感同身受?

首先,“夏禹园”项目是夏禹时代的历史再现,整体布局是按照大禹划分的九州分布规划设计的,把大禹之国的那种人与自然万物祥和安宁展现出来,为人们提供一个学习的样板,人们来到这里就如同回到了那遥远的上古时代。

第二点,由于大禹遗址遗迹分散,“夏禹园”把一个面聚会于一个点,人们来大禹之国学大禹,只要走进这个点,就进入了大禹之门,然后再由点波及到面,把学大禹活动推向全国。

第三点,“夏禹园”所有的项目、建筑、景点、吃的住的、沟河路桥等等都是大禹文化的运用和展示,进入“夏禹园”就进入一个文化的圣地。

第四点,把抽象的标准转化为具象的样本,“夏禹园”通过各种不同的形式把大禹这个榜样人格化、形象化、具体化,让人们身临其境,身同感受,溶入其中。

第五点,“夏禹园”的机构设施、管理模式、后勤服务等等,完全按照大禹治国的文化思想、大禹工作作风、大禹伟大人格来设置、来要求、来实施的,给人们带来一种古朴、典雅、高尚之风。

第六点、“夏禹园”是一部活的教科书,即有理论知识又有广泛的运用,不但有实物景点还有互动体验,形式多样,文化鲜活,穿透力强,移人心性。景观更齐全,功能更完备。小中见大,以方寸表现无穷,从简朴领悟万象,寓教于乐。如今的许多文化景点让人们去了之后看到的只是一段历史,听到的只是一些故事,随着离开又都会烟消云散,留下的只是一句:“那个地方我去过”,起不到教育人、引导人的作用。而人们来到“夏禹园”会与大禹故事、功绩、品德、精神、文明、文化产生共振,引发共鸣,达到神奇的效果。人们来学的东西不多,影响却很深很广很久。投入最小,收获却最多最好最大。只要来过“夏禹园”一次,大禹文化将伴随他一生。

走进“夏禹园”你会不知不觉发现,“夏禹园”不但是一部活的教科书,还是中国历史的一个缩影,民族文化的一条隧道,华夏文明的一面镜子。看的、听的、走的、游的、玩的、学的、说的、想的、猜的、探的、解的、吃的、住的、天上、地下都是大禹文化,无处不在的大禹文化,时时围绕着你,人会瞬间从“快生活”中出离,不灵光的五感也会被打开,全身每个细胞都苏醒过来,美轮美奂,只为感悟那千年的文化与浪漫,人也会不自觉的融入其中,被感动被折服,享受这远古文明的一点一滴,用全身心去感受生命的广度、热度和深度。

在这里你会遇到“最高层级”的幸福,喜乐时更添开心,发现最美的自己。在这里你会邂逅“来自未来”的奇遇,惊鸿中更添风情,步入多彩的人生,实现生命的超越。你从哪里来不重要,重要的是你要到哪里去,不管原来是如何的心情烦躁或失落郁闷,走出“夏禹园”一侓神情依然,只有真、善、美留住心间。“她能给勇敢者以智慧,也能给勤劳者以收获,她能给懦弱者以坚强,也能给善良者以欢乐……”

目前的学文件及教育活动更多的像是一种政治形式,多流于表面,走走过场,不够真实,不切实际,学的人就更少,收效是微之甚微。而学大禹则会完全不同,“夏禹园”那久远的历史,神秘的传说,不老的故事,神奇的文化,会像谜一样引导人们的思绪,像梦一样俘虏人的灵魂;大禹太伟大了,世上所有的榜样与之相比都显得是那么渺小,是真真实实的楷模,具有超强的震撼力,人们更易称赞、接受、拥护、爱戴、效仿、学习这样的民族英雄;学大禹并非是空空洞洞脱离现实的学习,大禹文化是人们永远也学不完的,并且会学有所得,得有所成,学以致用,越学越有劲;大禹改变了中华民族的文化基因和性格命运,每个华夏儿女的骨子里早已深深烙下了学英雄、学大禹的印记,学大禹正好唤醒了人们沉睡中的记忆,唤醒那即将走失的社会良知和道德标准,达到人性的自然回归;大禹伟大的精神,崇高的品德,超凡的智慧不但能感化人、鼓舞人,还能净化人的心灵,促进社会和谐,优化社会机能,提高政府诚信,永保国家的长治久安。

“夏禹园”至深的是华夏之根,传承的是中华文化,弘扬的是民族精神。夏禹园影响的是每一位华夏儿女,启迪的是每一代中国人。让人们在这里不但能得到一种美的享受、爱的体验、灵魂的洗礼,还能学到做人、为官、强国的许多道理,达到振奋人心、凝聚力量、共谋发展的奇效。“夏禹园”不仅为人们建造了一个神圣的文化殿堂,还为后人留下了一座取之不尽用之不竭的智慧宝库和精神宝库。她不但能为今天的社会提供源源不断的精神文化食粮,也能成为明天社会文明的中流砥柱。其强大的政治影响力、民族凝聚力、社会感染力、长久作用力定能把学大禹活动推向一个新的高度,为创建社会主义思想道德建设,构筑社会主义核心价值体系,实现中华民族的伟大复兴做出积极的贡献。推动历史的新跨越、新发展,创造人类社会更加美好的明天。

人间大道是沧桑。伸出你的手,托起中国梦,照亮你我他,是每个中国人应该做的事,只有这样人生才能美好,生活始具意义,生命方有价值。“夏禹园”不但是一个国的缩影,也是一个家的缩影;不仅是国家梦的生发之地,又是每个追梦人的理想生发之地。“家是最小国,国是千万家”,对13亿中国人而言,家国一体的中国梦,寄托着最深厚的情感。国家好,民族好,大家才会好。在实现民族复兴的征程中,唯有将个人之梦寄托于国家之梦、民族之梦,梦想才有成真的可能。只有每个人都拿出实干的精神和劲头,干好“自己的那一份”,中国梦才够美丽、够坚实。

英国《金融时报》认为,“中国的梦想,不仅关乎中国的命运,也关系世界的命运”。实现中国梦,不仅造福中国人民,而且造福世界人民。“夏禹园”是民族文化与华夏文明的一个载体,她不仅是中国的,更是世界的。她不但是一个中国梦,更是一个世界梦。也必将会对世界文化和世界文明产生积极和深远的影响。

纵观历史,大国崛起的过程,无不伴随着全体国民共同的期待与奋斗,由此锻造出国家民族独特的气质与精神。这样的梦想,绝非一人一地一时的空想,而是回荡在全体国民心中的共同旋律,也正因此才具有超越时空的能量,成为一个国家不断前行的动力。如今,中国梦正焕发出鼓舞人心的力量,激荡起亿万人民的共鸣。实现中国梦,要求我们不仅在物质上强大起来,也要在文化上强大起来,在精神上强大起来。这种文化就是中华文化,大禹文化,这种精神就是民族精神,大禹精神。

大禹的一生是勤劳伟大、廉政爱民的一生;是鞠躬尽瘁、无私奉献的一生;是艰苦奋斗、开拓进取的一生。大禹用自己的一生谱写了一曲气壮山河的神奇乐章,久远的改变了中国,改变了世界。大禹给中国留下了太多太多,给人类留下了太多太多。纵观世界人类史、神话史、宗教史,一个圣人、伟人可能留下一些一时难解之迷,决留不下许多千古难解之谜。一位神仙能留下一些神话传说,决留不下一段人类历史文化。大禹不但留下了许许多多千古难解之谜和无数美丽的神话传说,而且还留下了一段辉煌璀璨的历史和一个壮丽广阔的大好河山。大禹不但留下了人类永远也无法超越的科学文化,而且还留下了永久长存的伟大精神。大禹不但对古代历史的影响巨大,而且对未来发展的影响将会更大。大禹不但是古人的榜样,更是今人的榜样,也会是后人的榜样,是人类永远的榜样。用伟大、了不起及所有的词来形容大禹都不为过,因为大禹比伟大还伟大,比了不起更了不起。中华民族有这么伟大的祖先,怎不让人倍感自豪!怎不让人热血沸腾!怎不让人精神百倍!怎不让人自侓自强!怎不让人高歌猛进! 

巍巍大禹,一代楷模。立国始祖,民族英雄。伟哉禹功,肇启华夏。美哉禹德,奠基文明。大禹是一面立国大旗,文化大旗,精神大旗,文明大旗,信仰大旗,英雄大旗,榜样大旗,发展大旗,强国大旗,是一面团结、奋进、勤劳、勇敢、艰苦、节俭、仁爱、和谐、智慧、力量、谦让、博大、高尚、诚信、无私、公正、开拓、奉献的大旗。一个民族只有坚定不移的树起一面伟大的旗帜,这个民族才会永远立于不败之地。大禹是中华民族的一面永远的旗帜,打的越早,举得越高,越能给中国及世界人民带来福祉!

潮平两岸阔,风正一帆悬。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。大禹这座中华民族历史上的丰碑,历经数千年而巍然屹立,令炎黄子孙自豪;他那博大精深的文化思想和万古长青的伟大精神,哺育一代又一代华夏子孙成为民族的脊梁,令世界瞩目!昨天,大禹精神留给我们进步和灿烂;今天,它鼓舞、激励我们紧密团结在党中央周围,去创造更加美好的未来!相信,那抹不掉的历史痕迹,挥不去的影像记忆,斩不断的恋禹情结,一定会焕发出勃勃生机。以大禹、夏禹国为榜样,一个美丽、富饶、伟大的新中国将会在不久的将来重新雄踞于世界的东方!

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