中新网9月9日电 美国侨报网日前刊文，从删减鲁迅文章是因为“过于深刻”提出疑问，结合鲁迅那个时候的“空间”背景，认为本来已经对错清楚黑白分明，但偏有人要将此事跟当下的社会扯到一起，把一个简单的“好不好懂”的问题上纲上线。

文章摘编如下：

这回中学语文教材“去鲁迅化”风波，其实就是将教材中原有鲁迅的7篇文章，减了一篇散文《风筝》，并不是多大的事。只是某些国人做事总要找理由，找理由又要挖空心思，言不由衷，因为理由一定要八面玲珑，而八面玲珑常常就会投鼠忌器，投鼠忌器必然导致弄巧成拙。

删减鲁迅文章自然也要找理由，这回叫做“过于深刻”，换句话讲，就是不好懂。其实鲁迅的粉丝们还是要感激教材编者的，因为他们至少还没有质疑鲁迅文章的好。可是这样，我们就碰到一个难题：在“好懂”和“好文章”之间，应作何选择？

“好懂”和“好文章”并非天敌，但文章要做得既好又好懂，确又需要不少条件。文才之外，内心是最重要的。当然，在某些国度某些时候，外部氛围也至关紧要。比如说，许多的“报告”、“讲话”，很好懂，不仅好懂，许多段落，不用细读，大家就能倒背如流，但离好文章，似乎还远。鲁迅的文才和内心应有公认，缺乏的是直书的空间，这才造就了鲁迅文章的风格：冷嘲热讽，酣畅淋漓；曲笔回旋，寓意深远。

由此看来，鲁迅文章的“不好懂”，原因自明，鲁迅文名之甲天下，自有公论。然而读书好比品茗，你既品不得功夫茶，又何必附庸风雅，非灌几碗大碗茶不可？

这样的话题，讲到这里，本来已经对错清楚，黑白分明，但偏有人要将此事跟当下的社会扯到一起，把一个简单的“好不好懂”的问题上纲上线。大概的意思是：鲁迅所处的“风沙扑面，狼虎成群”的时代已经过去了，他的精神基点是否继续作为中国文化的方向，可以商榷；鲁迅毕生对丑恶人性的批判不应化为普遍认识；鲁迅文章“与其说太深刻，毋宁说太激烈，不宜不加讨论就灌输给一张白纸的孩子们”。

原来如此。

中国人是“性本善”的，而且还讲中庸。一个性情善良，温顺乖巧的孩子，怎么可以学鲁迅那样的“激烈”呢？要让孩子从小就懂得，中国历来就是“君子中庸，小人反中庸”，否则，对于社会的改造与进步，将毫无贡献。何况现在的社会，早已不是“风沙扑面，狼虎成群”。(郭剑)

(中国新闻网)