老子故里安徽省涡阳县位于淮北平原，地处亳州市中心地带。位于北纬33°27′至33°47′，东经115°53′至116°33′之间。全县国土面积2107平方公里，其中城区规划面积12.4平方公里。涡阳处于淮北平原腹地，境内涡河横贯东西，将全县分为涡南、涡北两个自然区域。除东北部有龙山和石弓山外，其余均为一望无际的沃野。 涡阳历史悠久，春秋时期的思想家、哲学家、道家学派的创始人老子，即诞于涡阳县闸北镇郑店村。涡阳汉为城父、山桑、至县地，北魏、北齐曾置涡阳、丹城、龙山县。隋改置肥水县。清同治三年（１８６４），由亳州、宿州、阜阳、蒙城析置涡阳县。因袭北魏涡阳县名而命名。是国务院批准对外开放县市之一，国家粮食生产百强县，安徽省历史文化名城，安徽省经济社会管理权限扩大试点县。2003年底，涡阳户籍人口138.78万人。

    涡阳属暖温带半湿润季风气候区，四季分明，年平均日照2140小时，年平均气温14.6度，无霜期218天，年平均降水量830mm左右，光、热、水资源丰富。

    涡阳自然资源、矿产资源丰富。盛产粮、棉、油、水果、蔬菜、药材和黄牛、山羊、家兔、鱼虾、河蟹等，不仅质量高，而且产量大，被列为全国产粮百强县、全国商品粮、优质棉、优质烟、山羊板皮、瘦肉型猪生产基地，跨入全国生态示范县、全国林业百佳县、秸秆养牛十佳县之列，与蒙城、利辛县一并被誉为“全国中部地区黄牛金三角”。尤其是义门苔干堪称食苑珍品、天下之最，因此涡阳又被命名为“中国苔干之乡”。涡阳地下优质煤蕴藏总量达到27亿吨，大理石总储量780万立方米，石灰石总储量3720万立方米。
目前，涡阳基本摆脱贫穷的面貌，开始走上腾飞之路；基本摆脱了长期的封闭状态，开始融入国内、国际的交流与循环；基本摆脱了计划经济时代的束缚，逐步建立社会主义市场经济的新框架。正在以东方道教圣地、华夏平原绿洲、中国苔干之乡、酒肉化机药的崭新形象，走向全国、走向世界。

    涡阳历史悠久，春秋时期的思想家、哲学家、道家学派的创始人老子，即诞于涡阳县闸北镇郑店村。涡阳汉为城父、山桑、至县地，北魏、北齐曾置涡阳、丹城、龙山县。隋改置肥水县。清同治三年（１８６４），由亳州、宿州、阜阳、蒙城析置涡阳县。因袭北魏涡阳县名而命名。
　　涡阳汉为城父、山桑、至县地，北魏、北齐曾置涡阳、丹城、龙山县。隋改置肥水县。清同治三年（1864），由亳州、宿州、阜阳、蒙城析置涡阳县，因袭北魏涡阳县名而命名。《水经注》：涡水“又东南迳涡阳城北”。可见涡阳在设县之初即在涡水之南。应名涡阴，取名“涡阳”名实不符。一九四九年三月，划雪涡、涡阳、涡亳合并为涡阳县，1979年，撤销地区革委会，恢复阜阳行政公署，仍辖涡阳县。2000年5月国务院批准新的地级亳州市成立，涡阳县由阜阳市划入亳州市。

　2000年，涡阳县辖22个镇、4个乡。
　　根据第五次人口普查数据：全县总人口1293192人，其中：城关镇 92883 城西镇 42155 城东镇 31138 西阳镇 37261 双庙镇 52951 楚店镇 45717 高公镇 37651 闸北镇 50666 高炉镇 45198 曹市镇 59343 青疃镇 65125 石弓镇 47629 龙山镇 63864 义门镇 51996 新兴镇 51814 临湖镇 58073 丹城镇 54250 马店集镇 43978 花沟镇 50516 店集镇 33554 陈大镇 47658 牌坊镇 46789 耿皇乡 27674 公吉寺乡 44162 标里乡 50279 张老家乡 43668 单集林场虚拟乡 17200
　　2003年底，涡阳县户籍人口138.78万人。全县国土面积2107平方千米，其中城区规划面积12.4平方千米。
　　2004年底，涡阳县辖24个镇、2个乡。

2007·中国涡阳首届老子文化节描述
    为弘扬中华民族传统文化，充分挖掘老子文化丰厚底蕴，由安徽省文化厅、亳州市政府主办，涡阳县政府承办，安徽省社科院、省社科联、安徽大学 、新安晚报社、安徽双轮集团协办的2007中国·涡阳首届老子文化节暨天静宫二期工程落成庆典于金秋十月隆重举 ,10月27日上午，在隆隆的礼炮声中，2007中国·涡阳首届老子文化节暨天静宫二期工程落成庆典隆重开幕。中国社科院、中国道协、安徽省政协、安徽省文化厅、安徽省道协、亳州市和涡阳县领导以及来自全国各地的专家学者、道教界人士1500余人出席开幕式。香港道教联合会、复旦大学历史地理研究所、北京白云观管委会、重庆市道教协会等100多个单位或个人发来了贺电。中国道教协会副会长黄信阳在开幕式上说，涡阳天静宫是中国先秦伟大思想家、哲学家、道家学派创始人、道教鼻祖老子的诞生地，始建于东汉，鼎盛于唐宋，毁于清末战乱。为纪念一代圣哲老子，保护和抢救民族文化遗产，发展老子故里旅游观光事业，上世纪九十年代初，港台道界尊道重德人士马炳文、谭兆、侯宝垣三位老人，多方募捐善款，为重修工程做出重大贡献。涡阳各界人士共同努力，10余年倾力相助，终于使天静宫复屹于古相大地，重展昔日风采，可喜可贺，功不可没。香港重建老子故里中太清宫（涡阳天静宫）筹委会谭志豪先生动情地说：“我的父亲谭兆先生一生致力于公益事业，广施善缘，这次为涡阳天静宫捐资重修，今日得以落成，收获了丰硕的善果，必将会使老子文化发扬光大。”谭志豪先生殷切希望，当地政府和有关方面要把涡阳天静宫继续建设好、管理好，使这一道家祖庭发挥应有的作用，为构建和谐社会，实现中华民族的伟大复兴做出更大贡献。
　　道家文化的始祖——老子，仅有一本五千言《道德经》留存于世，留下了许多难解的文化谜团。为揭开老子故里神秘面纱，文化节前夕，中国教育电视台、中国文化报、安徽日报、安徽卫视、新安晚报等媒体相继派出记者进行实地考察，觅道求源。史书记载，老子故里“在濑乡之东，涡水处其阳”、“涡水北有老子庙”、“距谷水流汇涡河处附近”。许多记者从涡河上游的河南太康、鹿邑，至安徽亳州、涡阳、蒙城，徒步百余公里，沿途考对了涡河中下游多处地理方位，发现涡阳天静宫地处涡河北岸，并有涡河与谷水（武家河）在此处交会，地域方位与史书记载完全一致。《大明一统志》、《大明中都志》、《大清一统志》、《钦定四库全书·江南通志》、多版《亳州志》、《涡阳县志》等典籍方志均明确记载：“天静宫在亳县东120里，老子所生之地，后人建宫以尊奉之。元至顺三年重建，张起严撰碑。”1990年以来，中国社科院考古所、安徽省文物局、省考古研究所等多批专家对涡阳天静宫遗址进行考古发掘，收集元代以来敕建碑、敕修碑20余块，其中包括元翰林学士张起严所撰《天静宫兴造碑》，出土了汉、唐、宋各代建筑构件千余件及垫基“祥符元宝”铜钱。 1992年6月，中国社科院考古所对涡阳天静宫遗址进行发掘后的考古小结指出：涡阳天静宫遗址范围包括郑店村在内约200万平方米，地面散见自史前大汶口文化晚期、龙山文化及东周、汉至宋、元诸时期遗物。将此处视为老子故里建祠奉祀已延续近两千年，足以使该遗址成为一处历史文化胜迹，“从继承、弘扬中国古代著名哲人老子思想精华的角度来看，今日重修老子纪念性建筑是有积极意义的。”遗址内出土文物万余件，许多瓷器底部墨书“宫”字款识，表明属天静宫宫中用品；“敕撰”和“混元降口”等铭文表明了古代天静宫的重要地位。 史料记载的老子故里四大特有标志景观，一是流星园，相传老子降诞时，有流星飞降成园，1991年2月，发现古流星园遗址，出土“古流星园”和“老子故里”古石匾额各一块；二是九龙井，1992年8月，九龙井在古流星园遗址周围相继出土，专家确定，其中一眼为春秋时期的瓦圈井，共17层，其余八眼曾在汉、宋时修整过，印证了“万鹤翔空，九龙吐水，以浴圣姿，龙出之处，因成九井”的古籍记载；三是圣母墓，在涡阳天静宫东一里许、郑店村东北角，有一座高大坟丘，这里埋葬着老子的母亲，涡阳人因忌讳老子姓，至今仍称李子为“辉子”；四是尹喜墓，天静宫向东约两公里，有一高9米、占地1000平方米的坟丘，俗称尹子孤堆；解放初，涡阳人曹林带头扒墓，后被强行制止，此事成为典故，“曹林扒墓”曾入选《新华字典》词条。
　　2007中国·涡阳首届老子文化节期间，组委会举行“老子文化高端论坛”。本次论坛收到论文近百篇，12位专家学者围绕“传承·共享·和谐——老子思想及其应用价值”主题发表了精彩的演讲。
　　中国社科院哲学研究所研究员胡孚琛教授，以《全球化浪潮下的民族文化》为题，阐述了道家文明是“龙的文明”的观点，认为：道学的生态文化是人类最初的文明，也必将是人类最题。上海市宗教学会会员王振川以《我说老子故里》为题，详尽介绍了自己10余年潜心研究考证老子故里之谜的心得，得出了“涡阳天静宫即老子出生地”的结论，认为，中国有个“道文化圈”，沿涡淮、北起亳州、南至寿县、涡阳（老子故里）、蒙城（庄子故里）是道家文化圈的中心，涡阳如期举办首届老子文化节是正当其地，恰逢其时，盼能担当大任、长办不衰。中国道教协会副秘书长袁志鸿，以《老子思想在道教及社会的价值和体现》为题，分析了老子思想在道教和社会生活中的应用价值，认为：当今社会人们物质生活丰富多彩，但精神生活非常需要用老子思想进行熏陶，老子思想在社会历史的进程中应用广泛，为社会的文明进步发挥了积极的作用，古代亳州是中华文化辉煌的区域，是老子、庄子、彭祖、范蠡等著名历史人物的故乡，安徽涡阳举办“老子思想及其应用价值”研讨会很有必要。安徽大学哲学系主任李霞教授以及香港道教联合会博士汤伟侠、湖北武当山道教协会会长李玄辛、四川成都大学张粹然教授等也发表了精彩的演讲。

名优特产  

涡阳珍稀特产——苔干

　　涡阳苔干是我国一个稀有珍贵的天然绿色食品，在当地加工种植已有几百年的历史，清朝康熙和乾隆年间均作为贡品纳入皇宫，帮又名为“贡菜”；1958年周总理品尝此菜时，因清脆有声，被他命之为“响菜”；83年首次出口日本、韩国等东南亚国家，吃起来又有海蜇的响脆志，又以“山蛰菜”名扬海外。 自八五年至今，涡阳苔干连续多次获得国内、国际展销大奖。八六年获深圳展销会畅销商品；八八年获北京农业博览会金奖；九一年被国家农业部、财政部列为“八五”期间全国最大的名、特、优项目进行开发；九二年获香港国际食品博览会特别奖；九五年被列为北京第四届世好会“专用贡菜”，同时涡阳县被国家命名为“中国苔干（贡菜）之乡”；九九年获安徽省和国家级名牌家产品，其“义门牌”和“真源牌”苔干相继被国家命名为“绿色产品”。 涡阳苔干虽系干品，但经清水泡发后，具有“色泽翠绿，响脆有声，味甘鲜美，爽口提神之特色，故以“清新素雅”著称于世，倍受海内外消费者青睐。据中国农科院蔬菜所分析化验，该菜具有较高的营养和医疗价值，含有20多种人体必须的矿物质及氨基酸，具有降血压，通经脉，活血健脑，开胸利气，壮筋骨，抗衰老，清热解毒，预防高血压，冠心病等功效。此菜吃法多样，它既可单独成菜，又可以拼盘成菜，既可以凉拌，又可以热炒；既可以制作中餐，又可以调西餐。咸甜麻辣均可，晕素煎煮皆宜，是其它蔬菜所无法比拟的。

高炉家酒

　“汉三杰闻香下马，高炉酒十里飘香”，千年古镇高炉自古就以“酒乡”著称。悠悠涡河发源于河南鹿邑，流经安徽亳州、涡阳、蒙城，于蚌埠汇入淮河，经流长江、奔涌入海。八百里涡河滋润了两岸的沃土，在高炉这个地方拐了个大弯，就像母亲温暖的双臂把这里的人们温柔的拥抱。这里的水质和气候十分有益微生物菌的繁殖，并且采自地下300米的优质矿泉水，甘甜纯净，四项矿物质达标，当地的老百姓因常饮用此水，人均寿命也比全国平均寿命延长10岁左右。这里土质肥沃，富含多种矿物质和微量元素，盛产高粱、玉米、大麦、小麦、碗豆等酿酒原料，加上雨量充足，日照均匀，为高炉美酒的出品提供了天然的地理环境，可谓“美酒自然天成”。
　　高炉的酿酒史可上溯2000多年，早在春秋时期，道教鼻祖老子曾沿涡河顺流而下，行至高炉，见此处土肥水美，民风淳朴，于是欣然驻足，开坊烧酒，诚招天下文人骚客，把酒临风，共叙人生、宇宙，而“老子家酒”的美誉也随着多情的涡河水广为流传。
　　此后，一代枭雄，魏武大帝曹操胸怀一统江山之奇志，在高炉潜心练兵，为犒赏三军，特建高炉数座，酿出美酒以解将士训练、征战之疲劳，高炉古镇也由此得名。
　　一代又一代的酿酒人造就了高炉“酒乡”的经典，给了双轮酒业享用不尽的财富。
　　双轮是幸运的，幸运在于它注定要吸收多种文明的滋养，高炉所在的涡阳县乃至皖西北，历史上就是中华文明的发源地之一。商汤曾在亳州建都，蒙城的尉迟寺遗址被誉为“中国原始第一村”，这里还出土了五千年前的酒具等原始人生活、生产用品，体现了中华民族的文明史。位于老子故里涡阳的太清宫是世界最大的道观，朝圣者络绎不绝，是全世界信仰道家文化的人们心目中的“圣地”。
　　这里处于中原文化和徽文化的交汇地带，并且融汇了建安文化、道家文化、中医药文化、涡河文化，沿涡河水系诞生了曹操、华佗、老子、庄子、管仲等享誉世界的政治家、文学家、哲学家、医学家。道家“清静无为”、“道法自然”的深遂哲学思想赋予这里的人们以淳朴。远古时，这里路不拾遗，夜不闭户，安居乐业。曹操“烈士暮年、壮心不已”的气度给了人们以珍惜生命，建功立业的豪情壮志，数千年的历史人文积淀使高炉酒畅销不衰，自古就有“畅饮高炉老君酒，神仙相陪天上游”的美誉。

名乡重镇  

闸北镇

　　闸北镇隶属安徽省涡阳县，地处淮北平原，沿涡河北岸，呈“一”字形，S202线和徐阜铁路穿境而过。全镇所辖37个村委会，213个村民组，总人口5.5万人，区域面积77.8平方千米；耕地面积7.1万亩。2003年全镇农业总产值可达1.6亿元，年人均收入在2210元左右。闸北镇是皖北一个典型的农业大镇、旅游名镇、经济强镇和交通重镇，具有独特的区位优势。闸北镇物华天宝，人杰地灵，资源丰富，乡风纯朴，美丽富绕。自行政区划以来，在历届党委政府扎实工作的基础上，全镇人民万众一心，奋力拼搏，开拓进取。现已形成独特的三大资源优势：一是煤炭资源丰富。据业内人士称，我镇境内地下煤炭储量达上亿吨。经多方努力，被列入国家“十五”计划，由国家计委立项，国务院批准的，在我镇境内的煤矿有三个。其中总投资达八亿元的涡北煤矿，已正式启动，按计划将于2005年出煤。二是旅游资源丰厚。我镇是一个古老而神奇的地方。这里钟灵敏秀，具有浓厚的人文景观和历史遗存。我国古老伟大的思想家、哲学家、道家思想创始人老子就涎生在我镇的郑店村。他所著的《道德经》短短五千言被称为“万经之王”，其 “道生一，一生二，二生三，三生万物”的精辟论断被视为“自然法则”。世人为纪念他，从我国汉代起，在我镇境内就修建老子庙，又名天静宫。千余年来，老子庙的重修、重建工作断断续续。延至今日，如今高耸巍峨、规模宏大的老子庙及其园区，在海内外各界爱国人士的资助和县、镇两级党委、政府的积极争取和共同努力下，已初具规模。构成皖北一道亮丽的风景线。截至2003年我镇己成功举办了五届老子庙会，让世界瞩目涡阳，使涡阳走向世界的目标，正逐步实现。当前，我镇正处在加快经济发展、实施“富民强镇”的紧要关头。涡北煤矿和老子庙旅游资源的开发。是我镇加快发展，培育新的经济增长点的独特优势。我镇党委、政府决定抓住这一机遇，重点在招商引资、寻求合作伙伴上做文章，制定出一系列优惠政策。进一步优化投资环境，除涡北煤矿已正式启动外，与天静宫的配套工程—谷水公园也被我镇正式立项，开发武家河，建设旅游观光带。闸北镇在县委。县政府的正确领导下。在县直各单位的大力支持下，在镇党委、政府和全镇5万人民的共同努力下，正在逐步呈现出社会稳定、经济繁荣、人民安居乐业的一派欣欣向荣的景象。朋友，闸北人民欢迎你来老子故里投资，来做客！

义门镇

　　义门镇位于涡阳县西北部，豫皖两省涡（阳）、永（城）亳（州）三县市交界处。古为皖北重镇是县西、亳东，永南、太和北方圆百十里工农业产品的重要集散地，素有“苔乡药区蔬桐地；交通便利商贸城”之美称。今以土特名产贡菜苔干为龙头带动农、工、商、建、运、服各业的蓬勃发展而著称于世，被国家誉为“中国苔干之乡”这里是海内外有识之士旅游观光，创业发财的好去处。您一旦了解义门的过去，和现在，必将产生浓厚的兴趣和极大的投资欲望。 义门历史悠久，人杰地灵。古曾设“真源县衙“八庙宇林立，名胜众多，是兵家练战要地。如今义门辖13个居委会，22个行政村，国有土地面积59.7平方公里,5.86万人(其中回民1.2万人),5.7万亩耕地;城区面积3.4平方公里,2.8万人。无论是辖区面积、耕地和人口，还是改革开放以来的综合经济实力，均居全县举足轻重的地位。党的改革开放政策给义门带来了快速发展的机遇，经济建设夺取了一个又一个胜利。2002年全镇工农业总产值67亿元，农民人均纯收入2680元。义门镇是亳州市农业产业化个十大明星乡镇，蔬菜“十强乡镇“。苔干闻名于世，桐木远销日本。以苔干、药材为主要支柱产业。实施产业结构的战略性调整，完善了“三线带三基”工程的实施，创造了具有义门特色的三大种植基地，五大种植模式，年亩均收入3500元。2001年底义门苔干荣获“第四届中国特产文化节金奖”20O2年2月，以该镇南窑行政村为中心的4000亩有机苔干种植基地。经过三年的转换期，又获欧盟（BEC）瑞士IMO有机产品认证中心颁证，成为全市唯一的一家通过国际认证的有机食品基地。义门镇工业园区内有中外合资企业“中原绿色食品有限公司”、股份制企业“苔干公司”，安徽省颐生堂中药饮片有限公司、涡阳源和堂中药饮片有限公司、华义骨胶厂、华光纸品厂等50余家，镇办、村办10余家。整个工业区年生产能力达7.07亿元，现在的工业区已成为一片投资兴业的宝地。义门交通、运输、供电、通讯条件优越。S307省道、涡河镇内穿过，东距涡阳、瞧阜铁路23公里，西距药都亳州京九铁路快车道30公里。南临阜阳机场100公里，均为水泥路面，仅用40 分钟即可到达。邮电通讯发展迅速，城入微机控制。义门镇人民将以诚挚的心情。积极的合作，本着投资者发财、义门发展的良好愿望，期盼您的到来，共创美好的未来。

曹市镇

　　曹市镇位于涡阳、蒙城、滩溪三县交界处，涡宿公路横贯境内。镇辖总面积162平方公里，耕地面积8551公顷，人口6.6万人，为亳州市第一农业大镇。曹市镇四季分明，气候温和，地势平坦，河流密布， 自然条件十分优越。境内北肥河、渡江沟、曹青河、殷家河等河流纵横交错密如蜘网，为农业生产提供了得天独厚的自然资源。曹市镇有着悠久的历史，灿烂的文化和光荣的革命传统。境内名胜古迹星罗棋布，殷家河畔的侯氏孤堆为仰韶文化的历史遗迹；东大清宫为道家鼻祖老子故里；红果城为三国魏武帝曹操屯兵之所；北肥河为赵宋时期主要运粮河道；石佛寺、柴村庙等古迹久负盛名；牛氏宋词是新四这游击队第一次党代会胜利召开的地方；彭雪枫、张震等将军曾在这里留下英勇战斗的足迹；辉山烈士墓下长眠着三百多名光荣殉国烈士的英灵；1994年军委副主席张震同志故地重游，感慨万千。悠久的历史、灿烂的文化孕育了纯朴善良的曹市人民；使曹市这块风水宝地成为知识的沃上、智慧的海洋、文化圣地、道德之乡曹市镇物华天宝，资源丰富，盛产粮食、棉花、肉食、皮革。油料等农副产品，是国家商品粮及化质棉生产基地。近几年来，镇党委、政府以三个代表为指导，带领全镇人民以经济建设为中心，大胆改革，锐意进取与时俱进，抓农田基本建没和产业结构调整，修通了柏油路，新建了变电所，开通了程控电话，改造了老集镇发展了镇办企业，农业基本实现种养加、农工贸、产供销一体化的现代生产模式。镇办轧花厂、肉联厂、铸造厂、波尔山羊养育基地等企业已成为曹市镇经济建设的支柱产业。酱醋厂、饲料厂、面粉厂、养鸡厂、水泥预制厂等乡镇企业如雨后春笋矗立在工业小区内。粮食、蔬菜、黄牛、肉食、针识等一个个规范化的大市场倍受消费者青睐。商业街，城市型道路两侧一幢幢新颖别致具有现代化气息的建筑拔地而起，集镇建设日新月异，方兴未艾。曹市集、辉山集、）烦河集、长营集、大清集在境内错落分布，方便了群众生活，繁荣了市场经济。文化广场，梆剧团等设施大大丰富了人民群众的文化生活.曹市这座古老美丽而又富饶的集镇正焕发出新的青春，孕育着勃勃生机，宛如一颗范灿的明珠镶嵌在涡北大地上，现已成为商贾投资的沃土、云集的海洋。曹市镇党委书记牛泉、镇长孟杰携全镇人民竭诚欢迎社会各界人士光临曹市。

龙山镇

　　龙山位于涡阳县城东北二十五华里处，因其境内有一龙山而得名，龙山镇历史悠久，人杰地灵，交通便利，资源丰富，自古以来一直是皖北重镇。龙山镇南临闸北，北临马店集，东临青町镇是全县三个重点乡镇之一。
　　历史延革龙山辖三山，东四华里为东山（以称独山），西三华里为西山（又称西塔山），龙山居中，古代因龙山起伏蜿如龙状，名曰龙山。秦时属泗水郡的至县，汉高祖起义在沛，至县属沛，龙山仍属至县，历代多有变迁，至清属涡阳县。龙山人民勤劳朴实，人才辈出，具有光荣的革命斗争历史。特别是在抗日战争和解放战争时期涌现出大批革命志士，他们的光辉业绩为后人所传诵。一九四零年新四军第四师在师长彭雪枫的率领下在我镇领导人民开展抗日斗争，于同年四月二十二日发起了著名的“龙山战役”，我军攻克龙山，乘胜向东南推进数公里。一九四四年组织著名的“曹圩战役”，击毙击伤日寇重北旅团和伪十五师一百三十余人，伏敌五百人，有力地打击了敌寇和蒋匪的嚣张气焰。尤其是在一九四八年著名的淮海战役中，龙山人民肩负着支前任务，涌现出不少可歌可泣的动人事迹，在中国革命的斗争史上，留下光辉的一页。在龙山南麓建有为纪念此次战役而建的龙山烈士陵园，也是目前安徽省内惟一的猫头鹰自然保护区。
　　龙山概况龙山镇现有人口６.56万人，拥有耕地9.4万亩，境内有Ｓ２０２线和徐阜铁路，交通便利，地理位置优越。白洋河从龙山镇中心穿过,龙山镇依山傍水,受中原,齐鲁文化和江淮文化的影响,融合成具有地方特色的皖北文化.境内居民多喜欢听豫剧,坠子,泗州戏等地方戏曲.龙山镇教育配套设施齐全,有幼儿园一座,龙山小学,龙山二小等优秀基础教育学校.现有涡阳县境内惟一的一所农村完全高中----龙山中学,多年来以其扎实的办学作风,输送了大量的社会有用之材.龙山镇通讯网络健全，移动、联通、电信覆盖全镇，通达各村，大大加强了与外界的信息交流。利用每年冬、春农闲时节，开展农田水利建设。粮食作物以小麦、玉米、红芋、黄豆为主，经济作物有大蒜、西瓜、辣椒、薄荷、棉花等,多种蔬菜和中药材。龙山镇街道以三纵三横为主要形式，近期开发的白洋河西商业步行街更使古老的集镇焕发了新的青春，集镇上医院,邮电，金融，商业齐全，方便了群众进行农副产品交易；各类批发、零售门市部，餐饮服务、肉类经营、干鲜果品、蔬菜摊点数百家，大大活跃了商业贸易。龙山有名的小吃有老队长烧鸡，胡四麻糊，张久廉割花烧饼等。

陈大镇

　　陈大镇位于涡阳县城西部，北依涡河，西临礁诚，东靠城西镇，5307省道横穿全境东西。本镇现有20个行政村，147个自然村，51831人，占耕地66174百。本镇历史悠久，交通便利，市场繁荣，商品经济发达，对外开放程度高，是国家大型商品粮生产基地和黄淮海治理区，农业综合开发成效显著。截止到2002年底，实现工农业产值1.86亿元；农民人均纯收入达2268元，部分居民实现了小康目标。近年来，镇党委政府以“三个代表”重要思想为指针；认真贯彻党在农村的各项路线、方针和政策，立足本地资源和区位优势，狠抓结构调整，实施精品战略，加快招商引资，坚持务实创新，取得了工农业生产和社会进步事业的一系列重要成就。尤其是前于楼这几年经济迅速发展，先后建成3家乡镇加工企业，4家商品批发点，6家蘑菇种植场，此外前于楼还是我县重要皖麦38的种植示范基地。